Rozbawiło mnie to kombo:

Zrzut ekranu z serwisu X przedstawiający wpis Reutersa o marszu w Warszawie z okazji Święta Niepodległości, zatytułowany „Far-right march draws thousands in Warsaw” („Marsz skrajnej prawicy przyciąga tysiące osób w Warszawie”). Pod wpisem widoczna jest notka społeczności wyjaśniająca, że obecność grup skrajnie prawicowych nie oznacza, iż wszyscy uczestnicy marszu należą do skrajnej prawicy, oraz komentarz użytkowniczki Kataryny: „It’s not far right!”. Po prawej stronie czerwone strzałki i napisy oceniają te trzy elementy: „adekwatny opis od Reuters”, „absurdalna notka społeczności” i „desperacki wrzask Kataryny”.
Zrzut ekranu z serwisu X przedstawiający wpis Reutersa o marszu w Warszawie z okazji Święta Niepodległości, zatytułowany „Far-right march draws thousands in Warsaw” („Marsz skrajnej prawicy przyciąga tysiące osób w Warszawie”). Pod wpisem widoczna jest notka społeczności wyjaśniająca, że obecność grup skrajnie prawicowych nie oznacza, iż wszyscy uczestnicy marszu należą do skrajnej prawicy, oraz komentarz użytkowniczki Kataryny: „It’s not far right!”. Po prawej stronie czerwone strzałki i napisy oceniają te trzy elementy: „adekwatny opis od Reuters”, „absurdalna notka społeczności” i „desperacki wrzask Kataryny”.

Noka społecznościowa jest absurdalną, bo przecie Reuters nie napisał nawet, że każdy uczestnik marszu jest skrajnym prawicowcem, a tylko, że skrajnie prawicowy marsz przyciągnął tysiące ludzi. Co jest prawdą nawet jeśli przyjąć, że większość uczestników nie była skrajną prawicą.

Kataryna nie była oczywiście jedyną, która dostała histerii z powodu nazywania szpadla szpadlem:

Kolaż kilkunastu zrzutów ekranu z serwisu X na czarnym tle, przedstawiających krytyczne reakcje na depeszę Reutersa zatytułowaną „Far-right march draws thousands in Warsaw” („Marsz skrajnej prawicy przyciąga tysiące osób w Warszawie”). Wśród komentujących są m.in. Krzysztof Stanowski, Adam Czarniecki, Bartłomiej Sieja, Beata Szydło, Krzysztof Ziemiec, Tomasz Grzywaczewski, Joanna Pinkwart, Łukasz Warzecha i Jack Gadziński. Autorzy wpisów zarzucają Reutersowi dezinformację, propagandę i niesłuszne utożsamianie uczestników Marszu Niepodległości ze skrajną prawicą. Niektórzy domagają się reakcji polskiego Ministerstwa Spraw Zagranicznych, inni kwestionują rzetelność dziennikarzy agencji. W kolażu znajduje się również fotografia kobiety z polską flagą podczas marszu oraz komentarze internautów podważające określenie wydarzenia jako skrajnie prawicowego.
Kolaż kilkunastu zrzutów ekranu z serwisu X na czarnym tle, przedstawiających krytyczne reakcje na depeszę Reutersa zatytułowaną „Far-right march draws thousands in Warsaw” („Marsz skrajnej prawicy przyciąga tysiące osób w Warszawie”). Wśród komentujących są m.in. Krzysztof Stanowski, Adam Czarniecki, Bartłomiej Sieja, Beata Szydło, Krzysztof Ziemiec, Tomasz Grzywaczewski, Joanna Pinkwart, Łukasz Warzecha i Jack Gadziński. Autorzy wpisów zarzucają Reutersowi dezinformację, propagandę i niesłuszne utożsamianie uczestników Marszu Niepodległości ze skrajną prawicą. Niektórzy domagają się reakcji polskiego Ministerstwa Spraw Zagranicznych, inni kwestionują rzetelność dziennikarzy agencji. W kolażu znajduje się również fotografia kobiety z polską flagą podczas marszu oraz komentarze internautów podważające określenie wydarzenia jako skrajnie prawicowego.

Marsz tworzą skrajnie prawicowe środowiska

Organizatorzy Marszu Niepodległości 2026
Organizacja Krótka charakterystyka Rola w edycji 2026
Stowarzyszenie „Marsz Niepodległości” Stowarzyszenie ze środowiska narodowego, zajmujące się przede wszystkim organizacją marszu. Prezesem jest Bartosz Malewski. Przygotowanie przemarszu, służby porządkowe, zabezpieczenie medyczne i program towarzyszący. Komunikat organizatora z 8 listopada 2026.
Młodzież Wszechpolska (MW) Organizacja młodzieżowa o profilu narodowym i katolickim. MW zapowiedziało zwożenie narodowców autobusami ze 118 miast w całej Polsce, deklarując współpracę w tej kwestii ze Stowarzyszeniem i Ruchem Narodowym Informacje MW.
Obóz Narodowo-Radykalny (ONR) Ruch nacjonalistyczny i narodowo-radykalny, odwołujący się do katolicyzmu i przedwojennej tradycji narodowej. ONR ogólnie przedstawia się jako współorganizator marszu, natomiast jego komunikat dotyczący 2026 r. potwierdza współtworzenie Nacjonalistycznej Kolumny w ramach przemarszu.Zapowiedź na 2026 r..

Najbardziej podobało mi się hasełko ze strony ONR:

Nadchodzą nacjonaliści – ubrani na czarno, z twarzami zakrytymi kominami, ale z czystymi intencjami i bezkompromisowymi hasłami, pokazując społeczeństwu, że prawdziwa alternatywa istnieje!

Alternatywa do czego?

Prawicowa, zamaskowana ekstrema nie przeszkadza politykom z całego spektrum politycznego, którzy biorą udział w marszu. Gdzie przez „całe spektrum polityczne” rozumiem paradę tych wszystkich konfederastów, pisowców i Nawrockiego, czyli samych skrajnych prawicowców.

Marsz polskich patriotów: chodzi o biało czerwone barwy!

Marsz nie jest prawicowy, bo jest patriotyczny, to po prostu marsz Polaków, widać morze biało-czerwonych flag!

Cóż, widać też sporo zielonych flag NOP. Najbardziej narrację, że „chodzi o polskość, nie prawicowość” ośmiesza jednak fakt, że organizatorzy spraszają nań menażerię faszolków z całej Europy. Wczoraj na marszu „polskich patriotów” paradowali między innymi skrajnie prawicowi Niemcy z AfD, dziś już wykorzystujący to w swej prawackiej, anty-europejskiej propagandzie:

Zrzut ekranu z serwisu X przedstawiający wpis niemieckiego polityka Tomasza Froelicha, automatycznie przetłumaczony z języka niemieckiego na angielski. Autor ironicznie porównuje protesty uczniów we Francji z warszawskim Marszem Niepodległości. Zwraca uwagę, że podczas określanych jako „uzasadnione protesty na rzecz lepszej edukacji” we Francji dochodziło do grabieży sklepów, podpaleń domów i pobić policjantów, podczas gdy uczestnicy marszu w Warszawie, nazywani przez krytyków „pełnymi nienawiści prawicowymi ekstremistami”, mieli powstrzymać się od podobnych działań. Wypowiedź wykorzystuje kontrast i ironię, by zakwestionować negatywne przedstawianie Marszu Niepodległości. Pod wpisem widoczne są statystyki: 18 komentarzy, 49 udostępnień, 382 polubienia i 5,1 tysiąca wyświetleń.
Zrzut ekranu z serwisu X przedstawiający wpis niemieckiego polityka Tomasza Froelicha, automatycznie przetłumaczony z języka niemieckiego na angielski. Autor ironicznie porównuje protesty uczniów we Francji z warszawskim Marszem Niepodległości. Zwraca uwagę, że podczas określanych jako „uzasadnione protesty na rzecz lepszej edukacji” we Francji dochodziło do grabieży sklepów, podpaleń domów i pobić policjantów, podczas gdy uczestnicy marszu w Warszawie, nazywani przez krytyków „pełnymi nienawiści prawicowymi ekstremistami”, mieli powstrzymać się od podobnych działań. Wypowiedź wykorzystuje kontrast i ironię, by zakwestionować negatywne przedstawianie Marszu Niepodległości. Pod wpisem widoczne są statystyki: 18 komentarzy, 49 udostępnień, 382 polubienia i 5,1 tysiąca wyświetleń.

Nawet Kataryna „it’s not far right!” się wzburzyła:

Zrzut ekranu z serwisu X przedstawiający wpis Kataryny, która pyta: „Jak można być polskim patriotą i mieć za idola polityka AfD?”. Pod komentarzem widoczny jest udostępniony wpis Wirtualnej Polski zatytułowany „Tomasz Froelich z niemieckiej partii AfD oblegany na Marszu Niepodległości”. Do wpisu dołączono kadr z nagrania wideo przedstawiający tłum uczestników marszu zgromadzonych wokół polityka, na tle charakterystycznej wieży budynku w Warszawie. Wśród uczestników widoczne są osoby w zimowych kurtkach oraz czerwone flagi. Kataryna krytycznie odnosi się do zainteresowania uczestników Marszu Niepodległości przedstawicielem niemieckiej skrajnie prawicowej partii Alternatywa dla Niemiec (AfD), wskazując na sprzeczność między deklarowanym polskim patriotyzmem a podziwem dla tego polityka.
Zrzut ekranu z serwisu X przedstawiający wpis Kataryny, która pyta: „Jak można być polskim patriotą i mieć za idola polityka AfD?”. Pod komentarzem widoczny jest udostępniony wpis Wirtualnej Polski zatytułowany „Tomasz Froelich z niemieckiej partii AfD oblegany na Marszu Niepodległości”. Do wpisu dołączono kadr z nagrania wideo przedstawiający tłum uczestników marszu zgromadzonych wokół polityka, na tle charakterystycznej wieży budynku w Warszawie. Wśród uczestników widoczne są osoby w zimowych kurtkach oraz czerwone flagi. Kataryna krytycznie odnosi się do zainteresowania uczestników Marszu Niepodległości przedstawicielem niemieckiej skrajnie prawicowej partii Alternatywa dla Niemiec (AfD), wskazując na sprzeczność między deklarowanym polskim patriotyzmem a podziwem dla tego polityka.

No nie wiem, katarynko, może ma to coś wspólnego z zakrojoną na szeroką skalę akcją przedstawiania spędów skrajnej prawicy jako politycznie neutralnych zgromadzeń „patriotycznych”, które nie są „far right”?

Może dlatego gównażeria nauczona, że najbardziej zwyrodniałe nacjoluchy polskie to „patrioci”, nauczona przez propagandę produkowaną przez takich pożytecznych idiotów jak ty, między innymi, nie widzi potem nic oburzającego w simpowaniu do niemieckiego faszola? W końcu on jest tak samo nie-prawicowy, jak nasza polska, rodzima faszoliada.

Rodziny z dziećmi

Jak co roku, w propagandzie wybielającej ekstremistyczny charakter Marszu Niepodległości pojawił się nieśmiertelny argument z „rodzin z dziećmi”, które przyszły tylko „świętować polskość”. Znalazłem nawet post działacza lewicowej (!) partii Razem, który pchał tę absurdalną narrację:

Zrzut ekranu z serwisu X przedstawiający wpis Piotra Mosaka krytykujący depeszę Reutersa zatytułowaną „Far-right march draws thousands in Warsaw” („Marsz skrajnej prawicy przyciąga tysiące osób w Warszawie”). Mosak rozpoczyna komentarz słowami: „Niedopuszczalne! To nie jest marsz skrajnej prawicy”. Argumentuje, że w Marszu Niepodległości uczestniczą setki tysięcy osób chcących wspólnie uczcić odzyskanie niepodległości przez Polskę, w tym wiele rodzin z dziećmi.
Zrzut ekranu z serwisu X przedstawiający wpis Piotra Mosaka krytykujący depeszę Reutersa zatytułowaną „Far-right march draws thousands in Warsaw” („Marsz skrajnej prawicy przyciąga tysiące osób w Warszawie”). Mosak rozpoczyna komentarz słowami: „Niedopuszczalne! To nie jest marsz skrajnej prawicy”. Argumentuje, że w Marszu Niepodległości uczestniczą setki tysięcy osób chcących wspólnie uczcić odzyskanie niepodległości przez Polskę, w tym wiele rodzin z dziećmi.

Można na różne sposoby wykazywać, jak bardzo ten argument jest kretyński. W tym roku pozwolę sobie sięgnąć po analogię do marszów równości. Chodzi o te marsze, które politycy prawicy bez zawahania się nazywają „lewicowymi” lub „lewackimi”:

Kolaż czterech fragmentów artykułów prasowych i stenogramów sejmowych, przedstawiających wypowiedzi polityków PiS i środowisk prawicowych o Marszach Równości. W górnej części Janusz Kowalski określa warszawską Paradę Równości jako „skrajnie lewicowy marsz równości” i przejaw „lewackiej ideologii”. Obok przytoczono wypowiedź posłanki PiS Haliny Szydełko, która nazywa organizatorów Marszu Równości w Rzeszowie „środowiskami lewicowymi” i sprzeciwia się organizacji wydarzenia. Niżej znajduje się fragment wystąpienia posła PiS Władysława Kurowskiego z 6 marca 2025 roku, w którym mówi o „ideologii lewackiej” promującej rozwiązłość i zarzuca paradom równości negatywny wpływ na dzieci. Na dole widnieje wypowiedź posła Witolda Tumanowicza z 9 lutego 2024 roku, który przeciwstawia Marsz Równości Marszowi Niepodległości, nazywa go lewicowym i zapowiada obronę wolności zgromadzeń.
Kolaż czterech fragmentów artykułów prasowych i stenogramów sejmowych, przedstawiających wypowiedzi polityków PiS i środowisk prawicowych o Marszach Równości. W górnej części Janusz Kowalski określa warszawską Paradę Równości jako „skrajnie lewicowy marsz równości” i przejaw „lewackiej ideologii”. Obok przytoczono wypowiedź posłanki PiS Haliny Szydełko, która nazywa organizatorów Marszu Równości w Rzeszowie „środowiskami lewicowymi” i sprzeciwia się organizacji wydarzenia. Niżej znajduje się fragment wystąpienia posła PiS Władysława Kurowskiego z 6 marca 2025 roku, w którym mówi o „ideologii lewackiej” promującej rozwiązłość i zarzuca paradom równości negatywny wpływ na dzieci. Na dole widnieje wypowiedź posła Witolda Tumanowicza z 9 lutego 2024 roku, który przeciwstawia Marsz Równości Marszowi Niepodległości, nazywa go lewicowym i zapowiada obronę wolności zgromadzeń.

A przecież na tych marszach tak samo są „rodziny z dziećmi”!

Kolaż pięciu fotografii z Marszów Równości na czarnym tle, przedstawiających uczestniczące w nich rodziny z dziećmi oraz osoby niosące tęczowe flagi i symbole społeczności LGBT+. Na zdjęciu w lewym górnym rogu widoczna jest osoba w okularach przeciwsłonecznych z dzieckiem w kasku rowerowym i kolorowych girlandach. Na środkowej fotografii dorosłe osoby i dzieci z tęczowymi ozdobami stoją przy rowerach, obok osoby z wytatuowanymi ramionami. Po prawej widać uczestników marszu idących ulicą, w tym osobę prowadzącą wózek dziecięcy. Zdjęcie po lewej przedstawia ludzi niosących dużą tęczową flagę, a największa fotografia na dole – dziecko trzymające kartonowy transparent z napisem „JESTEŚMY TACY SAMI”, stojące obok dorosłej osoby wśród uczestników marszu.
Kolaż pięciu fotografii z Marszów Równości na czarnym tle, przedstawiających uczestniczące w nich rodziny z dziećmi oraz osoby niosące tęczowe flagi i symbole społeczności LGBT+. Na zdjęciu w lewym górnym rogu widoczna jest osoba w okularach przeciwsłonecznych z dzieckiem w kasku rowerowym i kolorowych girlandach. Na środkowej fotografii dorosłe osoby i dzieci z tęczowymi ozdobami stoją przy rowerach, obok osoby z wytatuowanymi ramionami. Po prawej widać uczestników marszu idących ulicą, w tym osobę prowadzącą wózek dziecięcy. Zdjęcie po lewej przedstawia ludzi niosących dużą tęczową flagę, a największa fotografia na dole – dziecko trzymające kartonowy transparent z napisem „JESTEŚMY TACY SAMI”, stojące obok dorosłej osoby wśród uczestników marszu.

Jeśli „rodziny z dziećmi” to znak, że marsz jest apolityczny, to nie wolno nazywać marszów równości „lewicowymi”!

Oczywiście nic takiego nie ma miejsca. Nie dość, że tłum oburzony nazywaniem Marszu Niepodległości „prawicowym” milczy, gdy marsze równości są nazywane „lewicowymi”, to jeszcze zwykle ci sami ludzie nazywają marsze równości „lewicowymi”, którzy potem jazgoczą, gdy marsz skrajnych nacjonalistów jest nazwany prawicowym.

Argument z „rodziny z dziećmi” jest powiązany z argumentem „z liczby uczestników”. Jest ich ponoć zbyt wielu, po prostu nie godzi się wszystkich wrzucać do szufladki prawicowej.

Niby czemu? Po pierwsze o charakterze manifestacji decydują jej organizatorzy i dominujące hasła. Nawet jeśli uznamy, że te masy które tam polazły, same się nie identyfikują ze skrajną prawicą, nadal pozostaje faktem, że polazły na marsz organizowany przez skrajną prawicę, wysycony po brzegi hasłami i symboliką skrajnej prawicy.

Po drugie Polska jest prawicowym krajem. W parlamencie mamy tylko dwie mikro-partie, które można rozsądnie nazwać „lewicą” (Razem i Lewicę): cała reszta to prawica lub skrajna prawica, włącznie z większością obecnej koalicji rządzącej. Idea, że prawicowy marsz nie może być masowym, jest co najmniej naiwną!

Muzułmańskie marsze we Francji

Widziałem jeszcze taką próbę argumentacji, że marsz faszystów nie jest marszem faszystów:

Zrzut ekranu z serwisu X przedstawiający dyskusję o obecności skrajnej prawicy na Marszu Niepodległości i stosowaniu odpowiedzialności zbiorowej. Wojtek Żubr Boliński krytykuje wpis Patryka Słowika, który przekonuje, że Marsz Niepodległości nie jest już wydarzeniem narodowców ani skrajnej prawicy. Boliński wskazuje na obecność rasistowskich haseł, krzyży celtyckich i falang, ironicznie odnosząc się również do argumentu o uczestnictwie rodzin z dziećmi. Poniżej użytkownik Cietrzew pyta: „Jaki procent mniejszości pozwala na przypisanie ogólnej łatki całej grupie?”, po czym ironicznie proponuje, by protesty we Francji określać jako manifestacje „radykalnych islamistów i rozbójników”, mimo obecności zwykłych Francuzów. Fragmenty tego komentarza wyróżniono pomarańczowym podkreśleniem.
Zrzut ekranu z serwisu X przedstawiający dyskusję o obecności skrajnej prawicy na Marszu Niepodległości i stosowaniu odpowiedzialności zbiorowej. Wojtek Żubr Boliński krytykuje wpis Patryka Słowika, który przekonuje, że Marsz Niepodległości nie jest już wydarzeniem narodowców ani skrajnej prawicy. Boliński wskazuje na obecność rasistowskich haseł, krzyży celtyckich i falang, ironicznie odnosząc się również do argumentu o uczestnictwie rodzin z dziećmi. Poniżej użytkownik Cietrzew pyta: „Jaki procent mniejszości pozwala na przypisanie ogólnej łatki całej grupie?”, po czym ironicznie proponuje, by protesty we Francji określać jako manifestacje „radykalnych islamistów i rozbójników”, mimo obecności zwykłych Francuzów. Fragmenty tego komentarza wyróżniono pomarańczowym podkreśleniem.

To zaproszenie do nader ciekawego eksperymentu myślowego, chętnie z niego skorzystam! Wyobraźmy sobie, że:

  • obecne protesty we Francji są formalnie organizowane i koordynowane przez Stowarzyszenie Francuski Protest, którego kadra to członkowie islamistycznych organizacji i think-tanków, tak jak w Polsce organizatorami Marszu Niepodległości są aktywiści prawicowi, a prezesem stowarzyszenia człowiek Ordo Iuris
  • Na protesty autobusami zwozi islamistów Bractwo Muzułmańskie, tak jak w Polsce ekstremistów prawicowych zwozi autobusami Młodzież Wszechpolska
  • Na protestach są hasła „Francja tylko muzułmańska” i temu podobne.

Wyobraźmy sobie to wszystko i zastanówmy się: jak te protesty nazwaliby ci wszyscy oburzeni z początku tego wpisu, Standziaks, Warzecha, Kataryna i reszta wesołej ferajny? Bełkotaliby tak samo, że „protesty nie są islamistyczne, bo biorą w nich udział dziesiątki tysięcy zwykłych Francuzów”?

Oczywiście każdy eksperyment myślowy ma granice stosowalności. Francja nie jest islamistyczna, francuskie protesty są protestami po coś, a nie marszami ku czci. Służą zamanifestowaniu konkretnych oczekiwań, a nie symbolicznej masturbacji.

Gdyby były organizowane przez islamistów dla promocji islamistycznych haseł, większość uczestników francuskich rozruchów po prostu nie wzięłaby w nich udziału.

Tymczasem Polska w większości jest prawicowa, takoż duża część polskiej populacji – duża część „zwykłych Polaków” – jest prawicowa. Polskie „rodziny z dziećmi” w większości są prawicowe. Nic dziwnego, że prawicowa populacja dość masowo bierze udział w prawicowym spędzie, który jest wysycony prawicowymi hasłami.

Prawicowość jak powietrze

Ten przegląd tejków spod znaku „nie nazywajcie marszu prawicowym” zakończę tweetem Patryka Słowika, pracownika Kanału Zero, który jest szczególnie złowrogi:

Zrzut ekranu z serwisu X przedstawiający wpis Patryka Słowika z 11 listopada 2026 roku oraz odpowiedź internauty. Słowik przekonuje, że Marszu Niepodległości nie można już określać jako wydarzenia narodowców czy skrajnej prawicy, ponieważ stał się marszem ogólnopolskim. Apeluje do środowisk odległych od narodowców o uczestnictwo w wydarzeniu, argumentując, że w przeciwnym razie oddają im symbole polskiej państwowości. Poniżej widoczny jest krytyczny komentarz użytkownika Marlowe: „Przecież to jest jakiś kurwa psychiatryk”, wraz z udostępnionym zdjęciem uczestników marszu niosących biało-czerwone flagi i duży transparent „Legiony Nawrockiego” z wizerunkiem prezydenta Karola Nawrockiego.
Zrzut ekranu z serwisu X przedstawiający wpis Patryka Słowika z 11 listopada 2026 roku oraz odpowiedź internauty. Słowik przekonuje, że Marszu Niepodległości nie można już określać jako wydarzenia narodowców czy skrajnej prawicy, ponieważ stał się marszem ogólnopolskim. Apeluje do środowisk odległych od narodowców o uczestnictwo w wydarzeniu, argumentując, że w przeciwnym razie oddają im symbole polskiej państwowości. Poniżej widoczny jest krytyczny komentarz użytkownika Marlowe: „Przecież to jest jakiś kurwa psychiatryk”, wraz z udostępnionym zdjęciem uczestników marszu niosących biało-czerwone flagi i duży transparent „Legiony Nawrockiego” z wizerunkiem prezydenta Karola Nawrockiego.

Pytanie: wiemy, że Polska i Polacy są w większości prawicowi. Wiemy, że organizatorzy Marszu Niepodległości to skrajnie prawicowe organizacje i aktywiści. Wiemy, że na sam marsz zjeżdżają prawicowi ekstremiści, którzy zapełniają go neofaszystowską, rasistowską i homofobiczną symboliką, a więc treściami wprost skrajnie prawicowymi.

Skąd w takim razie opór prawicowych uczestników prawicowego marszu, a także prawicowych propagandystów, influencerów i niech będzie, że dziennikarzy, wobec nazywania go prawicowym?

Czy chodzi o wstyd? Wyobrażam tu sobie taką prawicową ciocię lub wujka, trochę się brzydzących „ciapatymi”, co im przywożą pizzę Uberem; mających dość, że te „pedały są ciągle wszędzie wpychane”, bo zobaczyli geja w czwartoplanowej roli w serialu Netfliksa. Lubią sobie pojechać na Marsz, „poświętować niepodległość”, i choć nie mają problemu z większością haseł tam, to jednak czują niepokój, gdy widzą hordy ubranych na czarno, zamaskowanych, wrzaskliwych ONR-owców czy innych kiboli, domagających się rykiem „wieszania kurwy Tuska za jajca”. Gdy potem jeszcze słyszą, że są prawicowcami tak jak ci kibole, to budzi zrozumiały opór!

Jakże wygodne dla takich cioci lub wujka uporządkować sobie świat w kategorie, w których oni są po prostu „normalni”, ale otoczeni z dwóch stron przez „takie same skrajności”.

Słowik w swoim sweecie poszedł chyba nawet dalej: on się zdaje domagać kapitulacji wobec najbardziej skrajnego prawactwa. Używa narracji o „ogólnopolskim marszu”, chce „inne środowiska” przymusić do udziału, by uczynić skrajną prawicę nie tyle nawet dominującą opcją polityczną, ile domyślną. Jak w tym memie o gejmerach:

Anglojęzyczny mem zatytułowany „Gamers’ supreme logic” („Najwyższa logika graczy”), podzielony na trzy poziome sekcje. Każda przedstawia pozorny podział na dwie kategorie za pomocą fotografii stockowych. W pierwszej, „Two sexes” („Dwie płcie”), zestawiono mężczyznę podpisanego „male” („mężczyzna”) z dwiema kobietami podpisanymi „political” („polityczne”). W drugiej, „Two sexualities” („Dwie orientacje seksualne”), parę heteroseksualną podpisano „straight” („heteroseksualna”), a pary jednopłciowe – „political”. W trzeciej, „Two races” („Dwie rasy”), białego mężczyznę podpisano „white” („biały”), a grupę osób o innym kolorze skóry – „political”. Mem satyrycznie krytykuje sposób myślenia, w którym biały, heteroseksualny mężczyzna jest traktowany jako neutralna norma, natomiast kobiety, osoby LGBT+ i osoby niebiałe są uznawane za przejaw polityczności. Na dole widoczne są logo Reddita i nazwa społeczności r/Gamingcirclejerk.
Anglojęzyczny mem zatytułowany „Gamers’ supreme logic” („Najwyższa logika graczy”), podzielony na trzy poziome sekcje. Każda przedstawia pozorny podział na dwie kategorie za pomocą fotografii stockowych. W pierwszej, „Two sexes” („Dwie płcie”), zestawiono mężczyznę podpisanego „male” („mężczyzna”) z dwiema kobietami podpisanymi „political” („polityczne”). W drugiej, „Two sexualities” („Dwie orientacje seksualne”), parę heteroseksualną podpisano „straight” („heteroseksualna”), a pary jednopłciowe – „political”. W trzeciej, „Two races” („Dwie rasy”), białego mężczyznę podpisano „white” („biały”), a grupę osób o innym kolorze skóry – „political”. Mem satyrycznie krytykuje sposób myślenia, w którym biały, heteroseksualny mężczyzna jest traktowany jako neutralna norma, natomiast kobiety, osoby LGBT+ i osoby niebiałe są uznawane za przejaw polityczności. Na dole widoczne są logo Reddita i nazwa społeczności r/Gamingcirclejerk.

Na serio ktoś wierzy, że jeśli inne środowiska chciałyby pójść w Marszu Niepodległości, organizatorzy się na to zgodzą?

Słowik naprawdę chce nam wmówić, że gdyby tam był oddział hromokomando, który machałby tęczowymi flagami, tak jak teraz sektor NOP macha swoimi zielonymi, organizatorzy marszu by na to pozwolili? A może „czarny sektor” feministek mógłby świętować niepodległość Polski, machając biało-czerwonymi flagami, śpiewnie domagać się „wieszania kurwy Chazana za jajca”, analogicznie do brunatnych patriotów chcących wieszać "za jajca kurwę Tuska"? Czy prezes Stowarzyszenia Marsz Niepodległości, który jest z Ordo Iuris, przyjąłby polskie feministki-patriotki z takimi hasłami z otwartymi ramionami?

Skutkiem logiki zaprezentowanej przez Słowika jest świat, w którym marsz skrajnych, prawicowych nacjonalistów jest po prostu „marszem patriotów” nie dlatego, że zmienił swoją naturę, ale dlatego, że skrajny, prawicowy nacjonalizm zaczął być uznawany za neutralny i domyślny.

W takim świecie inne marsze, LGBT czy związane z prawami kobiet, zachowałyby swój „polityczny” i „lewacki” charakter. Ba, ponieważ, inaczej od marszów skrajnej prawicy, nie byłyby „neutralne”, siłą rzeczy traktowano by je jako próbujące coś narzucić „zwykłym Polakom”, jako coś fundamentalnie obcego wrażliwości i poglądom tych „zwykłych Polaków”, jako coś niepolskiego po prostu.

W tym świecie neofaszysta z AfD, domagający się od Polski reparacji za historyczne „krzywdy”, mógłby uchodzić za bardziej „polskiego” od polskiej feministki czy polskiego geja, bo w przeciwieństwie do tychże, maszeruje w „polskim marszu”, „świętuje polską niepodległość”.

Chcecie takiego świata?